Long Thuong Xot Chua -- NhacThanh.Net

CHÚA NHẬT 3 THƯỜNG NIÊN – B

Bài Đọc Một: Sách Ngôn Sứ JONAS ch. 3 câu 1-5 và câu 10

            Sách ngôn sứ Jonas thật ngắn gọn, vỏn vẹn chỉ có vài trang.

            Sách được viết vào thế kỷ thứ 4 hoặc 3 trước Chúa Giáng Sinh.

            Sách tường thuật một câu chuyện lịch sử có lẻ liên quan đến người mang tên JONAS nhưng trong thực tế thì đây là một câu chuyện được kể lại cho những người thời đó nhằm rút ra từ câu chuyện lịch sử này những bài học cho cuộc sống.

Những bài học đó vẫn hãy còn thích hợp cho con người hôm nay vì là nhũng bài học của Kinh Thánh.

Để có thể đi sâu vào suy tư của những trang sách này, chúng ta cần nhớ lại như sau:

            Ngày xa xưa đó, tại Israël, có một ngôn sứ mang tên là JONAS.

Thiên Chúa truyền rằng: "Người không nên tự mãn lo chu toàn việc sám hối trong một Israël bé nhỏ. Ta muốn đưa người sang thành Ninive để lo việc cho Ta.” (theo nhiều người cho biết, dấu vết của thành Ninive hiện nay nằm về phía Bắc của Irak)

            Thật khó chối từ truớc lời mời gọi của Thiên Chúa, vì trong thực tế thời đó, Ninive là thù địch không đội trời chung với Israël. Thành này là mối đe dọa lớn lao cho dân Israël nhỏ bé. Dân thành đang thèm khát bành trướng sức mạnh và thống trị trên Israël. Tôn giáo của thành đều hướng về những thần linh ngoại giáo, nếu ngôn sứ Jonas đến đó thì chẳng khác nào tự đem mạng sống mình nạp cho dân ngoại. Việc nhà chưa xong, đó là việc sám hối trong lòng dân Israël, bây giờ lại sắp phải đi làm việc hàng xóm, việc cho dân ngoại. Thật mâu thuẫn!

            Chuyện cho biết thêm rằng: thành Ninive đâu phải nhỏ bé như Israël, phải mất ba ngày đường không dừng chân mới có thể đi hết vòng đai của thành. Càng khó hiểu thêm hơn nữa là làm sao ngôn sứ Jonas có thể dừng lại chỗ này chỗ kia để rao truyền lời chân lý cho dân thành Ninive.

            Trong tình thế khó khăn và nguy cấp, ngôn sứ Jonas có ý định thật tuyệt vời..

            Giả điếc làm ngơ trước lời mời gọi của Thiên Chúa.

            Ý tưởng thật cao sâu nên thay vì đến Ninive, ông đáp tàu từ miền Jaffa sang bên kia chân trời là miền Tarsis, ông muốn rời xa Ninive, càng xa càng tốt, nơi đó ông sẽ không còn nghe tiếng gọi của Trời Cao, ông sẽ xa kinh thành nhiệm vụ và xa những hiểm nguy đang rình rập đợi chờ.

            Tóm lại, nơi đó, ông thật bình yên và sẽ được bình yên.

             Nhưng bình yên chưa bao lâu thì trong hành trình trên đại dương, giông gió cùng bão tố nổi lên, ông biết chắc là do lỗi lầm của ông nên mới có những thảm họa này xảy ra. Do ý thức lương tâm thúc đẩy nên ông xin thủy thủ đoàn đẩy ông xuống biển hòng làm dịu cơn thịnh nộ của Trời Cao đang giận dữ vì ông từ chối lời mời gọi và đi tìm sự an bình cho chính cá nhân.

            Nhưng Thiên Chúa không từ bỏ ông nên đã truyền cho một cá to nuốt ông vào bụng, đó là nơi ông ẩn náu. An bình trong bụng cá, ông cầu kinh khẩn nguyện và ăn năn sám hối... Ba ngày sau, cá khạc nhổ ông ra khỏi bụng cá, ông lên bờ và thẳng hướng Ninive mà đi.

            Thành Ninive to lớn thật, vậy mà hành trình của ngôn sứ mới chỉ một ngày đàng thôi nhưng đâu đâu ai cũng đều ăn năn sám hối, thậm chí súc vật cũng phải góp phần.

            Chuyện lạ bây giờ là còn một người chưa chịu sám hối: đó chính là ngôn sứ.

            Ông đang mong chờ Thiên Chúa công minh hãy giáng phạt dân thành Ninive vì những lỗi lầm của họ.

            Ông bất mãn chống cự, nên ngày đó, ông ra ngoài thành, một góc vắng, vào một ngày hè nắng nóng, Chúa chiều đãi ông, Ngài làm mọc lên một cây cao rợp bóng cho ngôn sứ vui nghỉ an lành thoải mái dưới lùm cây rậm rạp... Thời gian an nghỉ không bao lâu vì sang ngày hôm sau, cây cành đều khô héo chỉ vì một con sâu bé nhỏ quậy phá. Ngôn sứ giận hờn buồn trách Thiên Chúa nhưng Ngài đã xin ngôn sứ hãy bình tâm để nhận định lại giá trị giữa một cây cao rợp bóng sớm nở tối tàn và đoàn dân thành Ninive, dầu gì đi nữa, họ cũng là con cái của Chúa.

            Những bài học cần suy nghĩ từ những trang sách của ngôn sứ Jonas.

            1.   Thiên Chúa yêu thương mọi người và lòng thương xót bao la luôn đợi chờ đoàn con lạc bước quay về đưòng ngay nẻo chính.

            Tai có nghe chăng lời mời gọi sám hối ?

            Lòng có mở ra không để đón nhận nguồn ơn tha thứ?

            2.    Thiên Chúa của chúng ta là Thiên Chúa của vũ hoàn. Ngài không bị giới hạn trong không gian hay thời gian; đâu đâu con người cũng có thể kêu cầu đến Thánh Danh của Ngài dù ngoài biên giới của Israël, hay trên hành trình biển cả hoặc trong bụng cá âm u...

            3.    Những người mà chúng ta gọi là dân ngoại hay vô thần đôi khi lại là những người mau mắn biết lắng nghe lời Thiên Chúa và sẵn sàng thực hành điều Ngài mong đợi. Sám hối.

            4.     Sách ngôn sứ được viết vào sau thời lưu đày của Israël nơi Babylone, vì thế, trong một gia đình, dù Israël là con cả, nhưng sau Israël, còn những người con khác, họ cũng phải được hưởng nhờ lòng Chúa thương xót như Israël.

            5.     Được tuyển chọn là ngôn sứ, Jonas phải có tâm tình giống như Chúa, nghĩa là phải biết yêu thương mọi người dù rằng họ không cùng chung nòi giống.

       Lm. FC